Michaela Passini est ancienne élève de l’École normale supérieure de Pise et elle est actuellement chargée de recherche au CNRS, à l’Institut d’histoire moderne et contemporaine. Elle est spécialiste de l’histoire de l’histoire de l’art, précisément le sujet du livre, et spécialiste aussi de l’histoire des musées et du patrimoine. L’œil et l’archive est sa troisième publication à titre individuel, après La fabrique de l’art national. Le nationalisme et les origines de l’histoire de l’art en France et en Allemagne (1870-1933) et La correspondance allemande d’Eugène Müntz. Aux origines de l’institutionnalisation de l’histoire de l’art, parus tous les deux en 2012. Leurs sujets étant proches, ces deux ouvrages résonnent dans certains chapitres de L’œil et l’archive, lorsque l’auteur retrace l’histoire transnationale de l’histoire de l’art : elle s’interroge sur l’histoire et l’évolution de la discipline depuis son institutionnalisation dans le dernier tiers du XIXe siècle, jusqu’au moment de sa refonte dans les années 1970. Continuer la lecture de Michaela Passini : L’œil et l’archive→
Avec 1945. La découverte, Annette Wieviorka, historienne spécialiste de la Shoah, embarque le lecteur dans la jeep de Meyer Levin et d’Eric Schwab pour un périple à travers l’Allemagne d’avril à mai 1945, à la suite de l’armée américaine. Continuer la lecture de Annette Wieviorka : 1945. La découverte→
Le pervertissement totalitaire. La banalité du mal selon Hannah Arendt, co-écrit par les philosophes Martine Leibovici (Université Paris VII) et Anne-Marie Roviello (Université Libre de Bruxelles) et publié en 2017 aux éditions Kimé, porte sur Eichmann à Jérusalem, ouvrage de la philosophe allemande Hannah Arendt, et sur les débats que cet ouvrage a suscités dès sa publication en 1963. L’objectif proposé par les deux auteures est de restituer la pensée exacte de Hannah Arendt, dont certaines idées ont été mal comprises ou déformées, en reprenant les différents points d’Eichmann à Jérusalem qui ont été discutés, voire contestés. Continuer la lecture de M. Leibovici et A.-M. Roviello : Le pervertissement totalitaire→